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象山港尾有个百余户的历史古村,原称文岙,西北濒铁江,东西环山,沿海涂咸,高田沙瘦,居民多土瘠之忧。宁海民国诗人潘秉圭曾有《文岙竹枝词》描写基地:
背山面海有人家,耳听涛声目爱花。
圣世吏清民自乐,侬家从未到官衙。
蓬莱地接近神仙,最爱夕阳影里天。
一叶饱风江上晚,数声欸乃数帆船。
潘姓迁徙定居宁海后,人才辈出,像文岙就是一支,宋代就出过进士潘梦得,现存有其故居前的云鼓、吊马石。据《文岙潘氏宗谱》记载:宋宝庆、绍定年间,潘姓十四世铭一(梦晶),铭六(梦得)、铭七(梦轰)同迁文岙。因潘姓居住山岙,改称潘家岙。终宋明之世末建宗祠,祖宗神主俱奉祀在家堂内,不免使子孙们常怀愧待先灵之憾。至清代乾隆甲辰(1784),由潘家兴、家思、家瑜等倡议下建祠,建享堂三间、戏台一所。至嘉庆庚午(1810),族长潘家齐首事,家球等建前厅楼屋五间。
潘姓自元代初迁至冠庄村,到民国期间潘天寿的父亲潘秉璋已是第十七世了。潘秉璋,25岁得中秀才,人称“达品先生”。在宁海小有名气,写得一手好字,冠庄许多人家办红白喜事或有定约立契之类的大事情都请他书写。潘秉璋胞弟潘秉圭,笔墨更胜一筹,经常有村族请他们两人续修宗谱,如大岙金氏、项岙仇氏,少年潘天寿在课余也参与其中,大岙宗谱就有潘天寿的署名。文岙是同宗,潘秉璋又是宁海潘姓宗长,自然而然宗谱续修非他莫属。民国壬午年(1922),宗长潘秉璋遂偕首事将前楼戏台及两庑大加修理。
潘氏宗祠在文岙之北,祠之东为凤凰山,西北为大海,有小溪环其前,从桥下而出于海。每逢大潮汛时,海水沿海逆上,泛起的浪花会涌进宗祠,而文岙的村民们司空见惯,觉得别有风味。海市蜃楼,波涛澎湃,天地大观也。祠南则潘氏子孙聚族而居焉,人口不足百户,祠堂造得也小巧玲珑。祠堂坐东朝西,偏南。仪门面阔五间,重檐硬山顶。戏台与勾连廊连为一个层面,六柱落地。厢房各二间一弄,单檐硬山顶楼房。正厅面阔三间,单檐硬山顶,Y形山尖,脊中立牌珠宝座,上书“福”字,穿斗抬梁混合结构。
戏台为长方形四柱平台,围以工字格勾栏,面阔4.4米,进深4.75米,台面离地1.5米。台后有屏风六片,屏风顶挂“半入云”四暗抹头匾。上下台门挂“来兮”、“归去”扇形小匾。额枋上无平板枋,各置平身科四攒,出二跳,枋下用龙凤雀替。藻井为台阶式,用小座斗,重翘,构筑成降龙十六条,以镂空彩绘连拱板横向连结,分八道,层层内敛,其中八条龙尾至铜镜,另八条升至一半而止。勾连廊一间,单面横向歇山顶。额枋上无平板枋,各按平身科四攒,出三跳,穿插枋头刻鹿、凤、象。藻井呈八角形,结构基本与戏台藻井相同,四角镶以“X”形图案。整座宗祠紧凑小巧,彩绘原汁原味,古韵盎然。
传说,龙王最爱看人间的戏。文岙位于滨海渔村,为投龙王所好,旧时,几乎每年都要演戏。每年农历六、七月出洋捕鱼时,要大祭龙王,并邀请戏班子来祖庙演上几天戏,希望龙王庇佑他们顺风顺水,满载而归。渔村演戏,择日是十分重要的,火日绝对不能演,因为龙王属水,与火相冲相忌,否则出力不讨好,带来灾难。戏目也有特殊要求,如《哪吒闹海》等有损龙王形象的戏要禁演,一般第一台要点《水漫金山》,但如果出洋捕鱼则不能演,要演在龙王调和下的风雪雷电《四将通和》戏。
在做戏时,渔主或船老大会拿出各种渔网(流丝网、穿网、大捕网)和小巧的木帆船挂在戏台两边,祈求龙王保佑。氢这样的滨海小村也有如此精巧的古戏台呢。
潘家岙潘氏宗祠古戏台2006年5月被公布为全国重点文物保护单位。
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